Дар ороиши хонагӣоташи барқҳамчун интихоби қулай, энергетикӣ-самаранок ва гуногунҷанба бештар маъмул мешаванд. Дар муқоиса бо оташдонҳои анъанавӣ,оташи оташдонНа на танҳо эффектҳои оташфишони гармидиҳии гармидиҳии гармидиҳӣ ва ҷобаҷо таъмин мекунанд, балки ба афзалиятҳои осон, хароҷоти пасти нигоҳдорӣ ва бехатарӣ мусоидат мекунанд. Аммо, дар айни замон,оташи муосиринчунин баъзе маҳдудиятҳо, аз қабили иқтидори маҳдуд ва воқеияти визуалӣ. Фаҳмиши мусбат ва муқобилҷойҳои электрикӣҲангоми интихоби интихоби гармкунӣ барои хонаи худ аҳамияти ҳалкунанда дорад. Ин мақола ба афзалиятҳо ва нуқсонҳоиоташи воқеӣ, ба хонандагон кӯмак мерасонад, ки хусусиятҳо ва мувофиқати ин интихоби муосири муосирро беҳтар фаҳмид.
Афзаҳо:
1. НАЗОРАТИ ЗАМИН: Оташи барқНасбаш хеле осон аст. Бар хилофи оташнишҳои анъанавӣ, ки бо Chimnys ё системаҳои вентилятсияҳо танзимоти мураккабро талаб мекунанд,оташи замонавии оташтанҳо бояд васл карда шавад, ки ба васлаки барқ насб карда шавад. Ин ба онҳо имкон медиҳад, ки барои соҳибони моликоне, ки дар сӯхтор дар оташи насби васеъро мехоҳанд, ҷолиб месозад.
2. Арзиши пасти нигоҳдорӣ:Нигоҳ доштаноташи барқ оташнисбат ба оташҳои анъанавии оддӣ ва арзонтар ва арзонтар ва арзонтар аст. Барои тоза кардани мунтазами мунтазам нест кардани хокистар ё шикаст хӯрдан, ва набояд дар бораи нақшаи санҷишҳои панелӣ нигаред.Оташи барқии ройгонОдатан танҳо шустани тасодуфӣ талаб мекунад ё барои нигоҳ доштани онҳо, ки онҳоро нигоҳ медоранд.
3. Бехатарӣ:Бехатарӣ бартарияти назаррас астоташи барқ. Азбаски онҳо оташи воқеиро ба вуҷуд намеоранд, хатари шарора ё қабули он ҷо нест, ки боиси хатари сӯхтор мегардад. Ғайр аз он, аксариятоташи сунъӣБо хусусиятҳои бехатарӣ ба монанди механизмҳои хомӯшкунии худкор ва сатҳи хунук-ламс биёед, ки онҳоро барои истифода, алахусус дар атрофи кӯдакон ва сагҳо, бехатартар кунанд.
4. Таъсири ҳарорат ва оташи абадӣ:Яке аз манфиатҳои асосииоташи барқдар эҷоди эъкроди дилхоҳ гуногун аст. Истифодабарандагон метавонанд ба осонӣ метавонанд ба осонӣ танзим карда шаванд, то сатҳи тасаллии худро мутобиқ созанд ва бисёр моделҳо оқибатҳои оташгиришавандаро бо сатҳҳои гуногуни шиддатнокӣ пешниҳод кунанд. Ин тағйирпазирӣ имкон медиҳад, ки ба хона имкон медиҳад, ки аз дурахши болоӣ, новобаста аз обу ҳаво берун аз обу ҳаво.
5. Самаранокии энергия: Оташи барқумуман назар ба сӯхтор ё сӯзишвории анъанавии сӯзишворӣ бештар самаранок мебошанд. Онҳо қариб ҳама нерӯи барқро истеъмол мекунанд, дар ҳоле ки оташнишҳои анъанавӣ метавонанд миқдори зиёди гармиро тавассути доғи камтар аз даст диҳанд. Ғайр аз ин,Дарнки электрикӣ дарунАксар вақт истифодаи моддаҳои сарфаи энергетикӣ, ба монанди Таймчатҳои барномасозӣ ва термостуура, ба корбарон имкон медиҳад, ки истифодаи барқро дуруст ва кам кардани пардохтҳои коммуналӣ кунанд.
6. Аллакай:Берун аз вазифаҳои асосии таъмини гармӣ ва эътимоднокӣоташи барқПешниҳодҳои иловагиро пешниҳод кунед. Бисёре аз моделҳо бо хусусиятҳои сохташуда ба монанди равшании LED, нахўрҳои ороишӣ ва ҳатто консолҳо конститутсионерҳои ҳамгирошуда мебошанд. Ин маънои онро дорад, ки оташдонҳои барқ метавонанд ҳамчун нуқтаҳои фокус дар ҷойҳои зист, ки амалиётро бо эстетика ва вақтхушӣ мекунанд, хидмат кунанд.
Камбудиҳо:
1. Иқтидори маҳдуд:Дар ҳолеҲИСОБОТМетавонад ба ҳуҷраҳои андозаи миёна самаранок гарм кунад, онҳо метавонанд барои гарм кардани гармии кофӣ дар ҷойҳои калонтар ё нақшаҳои ошёнаи кушода бошанд. Иқтидори гармидиҳии онҳо умуман дар муқоиса бо оташнишҳои анъанавӣ, ки ба сӯзондани сӯзишворӣ барои тавлиди сӯзишворӣ такя мекунанд, камтар аст. Ба мисли,гармкунакҳои оташдонШояд ин роҳи беҳтарин барои соҳибони соҳибкушо бошад, ки тамоми хонаи худро танҳо бо оташдон гарм кунад.
2. Реализми визуалӣ:Сарфи назар аз пешрафт дар технологияоташдонҳои инфрасурхдар муқоиса бо оташи табиии сӯзишвории сӯзишворӣ ё сӯзишворӣ камтар воқеист. Дар ҳоле, ки истеҳсолкунандагон ҳангоми такмили назарияи оташи воқеӣ бо истифода аз чароғҳо ва пешгӯиҳои голографиву фоҷиабӣ такмил дода шудаанд, ҳоло ҳам фарқияти назаррас дар аслӣ барои баъзе корбарони мулоҳиза мавҷуданд.
3. Вобастагӣ аз қувваи барқ: Оташи барқпурра ба нерӯи барқ такя кардан лозим аст, ки ин маънои онро дорад, ки онҳо дар вақти барқ кор нахоҳанд кард, агар онҳо аз манбаи нерӯи барқ ба монанди генератор ё бастаи батарея кор накунанд. Ин вобастагии нерӯи барқ метавонад як камбудиҳои назаррасро дар минтақаҳое, ки барои қатъшавии барқ ё дар ҳолатҳои фавқулодда ё ҳангоми имконоти фавқулодда, ҳангоми нерӯи барқ барои муддати тӯлонӣ дастрас набошанд, метавонад камбудиҳои назаррас бошад.
4. Арзиши аввалия:Дар ҳоле ки қалбакӣҷои оташУмуман барои харид ва насб ба муқоиса бо оташдонҳои анъанавӣ, моделҳои баландсифат бо хусусиятҳои пешрафта ҳоло ҳам метавонанд гарон бошанд. Моҳҳо метавонанд барои хариди манзилҳои электристӣ, ки ба талаботи эстетикӣ ва функсионалӣ ҷавобгӯ бошанд, бояд маблағи зиёдеро маблағгузорӣ кунанд. Бо вуҷуди ин, ҳангоми арзёбии пешниҳоди умумии арзишҳо дар хароҷоти дарозмуддат дар хароҷоти дарозмуддат ва энергия баррасӣ карда шавад.
5. Таъсири экологӣ:Дар ҳолеоташи барқХуди онҳо ҳангоми амалиёт партовҳои сифр истеҳсол мекунанд, ки таъсири экологии онҳо аз манбаи нерӯи барқ вобаста аст. Агар нерӯи барқ аз сӯзишвории истихроҷӣ ба монанди ангишт ё гази табиӣ тавлид шуда бошад, пас бо истифода аз оташи барқ метавонад ба ифлосшавии ҳаво ва партовҳои газҳои гулхонаӣ мусоидат кунад. Аммо, агар онҳо аз манбаъҳои барқароршавандаи энергия ба монанди шамоли осмонӣ ба таври назаррас ба таври назаррас диққат бошанд, ба таври назаррас ба таври назаррас ҳисобида мешаванд.
Дар маҷмӯъ,оташи барқии зангзанБа оташдонҳои анъанавӣ барои оташфишҳои анъанавӣ, манфиатҳои мувофиқ ва афзалиятҳо пешниҳод кунед, ба монанди насби осон, нигоҳдорӣ ва бехатарии паст. Бо вуҷуди ин, барои истифодаи ин афзалиятҳо аз камбудиҳои маҳдуд ва вобаста ба нерӯи барқ муҳим аст, то муайян кунад, ки оё майдони барқ интихоби дурусти хонаи онҳо мебошад.
Вақти почта: апрел 18-2024
